Второе пришествие означает конец света - и будет для того, чтобы забрать церковь и судить мир. Времени пришествия не знает никто, кроме Бога-Отца Мар.13: 32

О дне же том, или время, никто не знает, ни ангелы небесные, ни Сын, но только Отец.

О Его втором пришествии пишет Иоанн Богослов в Откровении:

Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили Его были, и все племена земные плакать за Ним. Так, аминь! Я Альфа и Омега, говорит Господь Бог, Который есть, и был и грядет, Вседержитель''

(Откр. 1:7-8), повторяя в последней главе Откровения:

Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его. (Откр. 22:12).

Относительно Своего второго пришествия и признаки этого Иисус говорил следующее:

А если скажут вам: вот, Он в пустыне - не выходите, вот, Он в потаенных комнатах - не верьте! Ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого. Ибо где труп, там соберутся орлы. И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются. И тех пор на небе явится знамение Сына Человеческого, и тогда взвоют все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою. И пошлет Ангелов Своих с трубою шумом, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их. От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето. Так и вы: когда все сие, знайте, что близко, при дверях! (Матфея 24:26-33).

Иисус тоже засвидетельствовал, что в конце мира появится много лжепророков, которые будут пытаться свести при возможности даже и избранных. Апостол Павел, которому Христос явился дороге в Дамаск и велел благовествовать Его Евангелию, наставлял Фессалоникийцам НЕ ужасаться преждевременно, чтобы не быть легко сводным, поскольку перед приходом Христа появится отступник - Антихрист, что выдавать себя за Бога:

Умоляем также вас, братия, мы вас, о пришествии Господа нашего Иисуса Христа и нашем собрании к Нему, чтобы вы не колебаться умом и не шарахались ни от духа, ни от слова, ни от послания, как бы нами посланного, будто уже наступает день Господень. Пусть никто жадным способом вас не сведет! Ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и несется выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет, как Бог, выдавая себя за Бога. (2 Послание Св Ап. Павла к Фессалоникийцам 2:1-4).